Hoa văn và trang trí trong triều đại Joseon

Những tấm bình phong sơn và đồ sứ sử dụng họa tiết và thiết kế trang trí là chủ đề chính trong triển lãm này để khám phá hoa văn và đồ trang trí trong triều đại Joseon (1392-1910) tại Hàn Quốc. Rồng, hoa mẫu đơn, sách và đồ dùng học thuật là một trong những chủ đề phổ biến nhất đã phát triển thành các họa tiết trang trí để đáp ứng những thay đổi về xã hội và văn hóa trong những năm 1700 và 1800.

Bằng cách làm nổi bật các họa tiết và màu sắc, bài thuyết trình này khám phá cách nghệ thuật Hàn Quốc bắt nguồn một cách sống động và đưa ra các mã giao tiếp mạnh mẽ, ví dụ, hoa mẫu đơn tượng trưng cho sự thịnh vượng và con rồng huyền thoại có khả năng tạo ra mưa. Một chiếc bình trong triển lãm có hình ảnh uốn lượn của một con rồng bay qua những đám mây để bắt một viên ngọc trai rực lửa, ban điều ước được gọi là cintamani . Trong cung điện, loại bình rồng ngắn hơn được sử dụng để đựng rượu, loại cao, như chiếc này, được dùng để đựng một bó hoa.

Màn hình gấp tại Hàn Quốc

Màn gấp cực kỳ phổ biến trong thế kỷ 18 và 19 và trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống hàng ngày, được sử dụng trong triều đình cũng như trong nhà ở. Chúng vừa có chức năng trang trí nội thất, vừa là đồ vật nghệ thuật theo đúng nghĩa của chúng, thường được trang trí bằng các biểu tượng may mắn. Trên những màn gấp và cửa trượt như vậy trong cung điện hoàng gia, nơi thúc đẩy ý tưởng về sức mạnh, sự trị vì liên tục và tuổi thọ, Mười biểu tượng trường thọ ( sip jangsaeng do ) rất phổ biến và được sử dụng để nhấn mạnh ý tưởng này.

Có nguồn gốc từ văn hóa bất tử của Đạo giáo, chủ đề này bao gồm một nhóm các vật thể tự nhiên, động vật và thực vật liên quan đến tuổi thọ, được chọn từ một nhóm gồm 13 vật thể: mặt trời, mặt trăng, mây, núi, đá, nước, sếu, hươu, rùa, cây thông, tre, nấm và đào tiên. Sipjangsaeng nhấn mạnh vào thế giới thiên đường tưởng tượng bằng cách tận dụng tối đa vẻ đẹp của các chi tiết phức tạp và màu sắc sống động. Và nó được đặc trưng bởi việc sử dụng phong cách cảnh quan xanh lam-xanh lục, đặc biệt là khi mô tả núi và đá. Tất cả các yếu tố trang trí quan trọng trong triều đại Joseon.

Mười biểu tượng của sự trường thọ

Theo thời gian, khi 10 biểu tượng của sự trường thọ dần trở nên phổ biến, các loại tranh mới được tạo ra nhấn mạnh vào các yếu tố cụ thể, mỗi loại có tên riêng. Ví dụ, Ilwolbando do mô tả mặt trời, mặt trăng và quả đào, haehakbando do có hình ảnh sếu và đào với bối cảnh là cảnh biển, gunhak do có hình ảnh đàn sếu, gunrok do mô tả hươu và cây thông. Mặc dù biểu tượng có nguồn gốc từ Trung Quốc, nhưng cách nhóm và lựa chọn đồ vật cụ thể lại là đặc trưng của Hàn Quốc.

Những tấm bình phong gấp được thấy tại cung điện sử dụng các biểu tượng liên quan đến các nguyên tắc và thủ tục được sử dụng cho các nghi lễ nhà nước dựa trên các văn bản Tân Nho giáo nhập khẩu từ Trung Quốc. Những tấm bình phong này, được sử dụng trong các nghi lễ của cung điện, được trưng bày nổi bật và truyền tải các ý nghĩa nghi lễ chính xác liên quan đến nghi lễ. Những tấm bình phong hoàng gia mô tả chủ đề về mặt trời, mặt trăng và năm đỉnh núi (iworobong do ) theo truyền thống được sử dụng để truyền tải vương quyền và được đặt phía sau ngai vàng của người cai trị.

Chaekgeori như một vật trang trí trong triều đại Joseon ở Hàn Quốc

Chaekgeori là một loại tranh tĩnh vật và đồ trang trí độc đáo của Hàn Quốc trong triều đại Joseon, được dịch là 'sách và đồ vật', và là chủ đề phổ biến cho các bức bình phong sơn, mô tả các đồ vật học thuật, đồ xa xỉ kỳ lạ, hoa tượng trưng và các món ngon được bày biện khéo léo trên giá sách. Những bức bình phong như vậy được Vua Jeongjo (trị vì 1776–1800) ca ngợi và được giới tinh hoa có học thức nhiệt tình sưu tầm trong suốt thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20 ở Hàn Quốc. Vào cuối những năm 1800, bình phong chaekgeori tô điểm cho các nghiên cứu của các học giả và quý tộc cũng như nhà của các thương gia trung lưu.

Chủ đề chính của chaekgeori là sách, những đồ vật mà giới trí thức Hàn Quốc thường gắn liền với kiến ​​thức và sự phân biệt xã hội. Được triều đình và tầng lớp thượng lưu ưa chuộng, chaekgado, dịch là 'hình ảnh giá sách', là một thể loại phụ của chaekgeori phát triển vào nửa sau thế kỷ 18, đại diện cho mong muốn của những người sưu tập Hàn Quốc là tích lũy sách về nhiều chủ đề khác nhau để thể hiện sự sáng suốt về mặt thẩm mỹ của họ. Mong muốn này đối với sách và các mặt hàng khác, bao gồm dụng cụ viết, đồ xa xỉ nước ngoài kỳ lạ, hoa tượng trưng và các món ngon, đã thúc đẩy một sự thay đổi xã hội và văn hóa đáng kể hướng tới sự say mê với văn hóa vật chất.

Nguyên tắc và trang trí Nho giáo trong triều đại Joseon

Việc tổ chức cẩn thận, chi tiết các sự kiện lớn đánh dấu các cuộc hẹn chính trị, sinh nhật, đám cưới, đám tang và các dịp khác trong xã hội Joseon bắt nguồn từ nguyên tắc của Khổng giáo rằng nghi lễ và trật tự là nền tảng của một nền văn minh ổn định, hòa bình. Tất cả các nghi lễ này đều bao gồm các họa tiết may mắn dưới nhiều hình thức khác nhau, sử dụng các biểu tượng như vậy để cầu mong trường thọ, giàu có và hạnh phúc. Các chủ đề trang trí phổ biến khác từ cuối thời Joseon bao gồm 100 trẻ em, hoa sen và tranh chim và hoa. Cá tượng trưng cho khả năng sinh sản và thường xuất hiện trên đồ nội thất và các vật dụng khác mà phụ nữ sử dụng và được tìm thấy trên nhiều đồ vật khác nhau, chẳng hạn như hộp may dùng để đựng vải hoặc các dụng cụ liên quan đến may vá. Di sản trang trí trong triều đại Joseon - một trong những triều đại dài nhất thế giới - vẫn tiếp tục vang vọng trong văn hóa Hàn Quốc ngày nay.

Biên dịch: Phương Anh

Nguồn: Asian Art Newspaper