-
-
-
Tổng tiền thanh toán:
-
Tin tức
Vẻ đẹp chân thực của tự nhiên – Một vài ghi chép về Tề Bạch Thạch và nghệ thuật của ông ( Phần 3 )
![]()
( Lady with a Fan )
Con dấu thứ hai khắc chữ "Cô hành" (Hành trình đơn độc), ám chỉ việc ông độc lập đấu tranh để tìm lối đi riêng và phát triển trường phái nghệ thuật của mình – một hành trình cô độc nhưng độc đáo. Tất nhiên, ông cũng gặp được nhiều quý nhân trong đời, bao gồm Hồ Thấm Viên (người thầy đầu tiên), Vương Khải Vận, Lâm Phong Miền, Từ Bi Hồng, Mai Lan Phương, và Chu Ân Lai cùng những người khác. Vì vậy, ông đã khắc con dấu thứ ba: "Tri kỷ bối ân" (Những người tri kỷ và ân nhân).
Những người không quên nơi mình xuất thân thường có mối quan hệ thân thiết và biết ơn người thân, bạn bè. Năm 1917, khi đang tị nạn tại Bắc Kinh, ông quen biết Trần Sư Tăng. Trần là người bạn tâm giao và quý nhân đầu tiên sau khi Tề đến Bắc Kinh. Dưới lời khuyên "tạo lập phong cách riêng, không chạy theo thị hiếu tầm thường" của Trần, Tề bắt đầu cuộc "biến pháp tuổi già". Đây chính là bước ngoặt quan trọng, góp phần đặt nền móng cho diện mạo mới của nền nghệ thuật Trung Quốc hiện đại qua những nét vẽ giản đơn mà đầy sức sống. Trần cũng mang tranh của Tề sang Nhật Bản, nơi chúng bán rất chạy, tạo đà cho thị trường Trung Quốc. Tề coi Trần là tri kỷ. Sau khi nhận tin dữ về cái chết của Trần, nỗi đau của Tề lên đến đỉnh điểm. Ông viết đôi câu đối viếng:
"Thông ba loại hình họa (Rare mastery of three categories), hiếm thay, ngài sở hữu tài năng khiến Trời cũng đố kỵ. Ta không vượt qua được ngài. Vậy mà Trời xanh lại ghen ghét; Để lại công đức cho hậu thế là điều khó khăn, phần của ngài đã trọn vẹn. Ngài là người thế gian nên giữ lại, nhưng đất mẹ lại lỡ chôn vùi."
Tề đã tìm thấy một người bạn tâm giao, nhưng sau khi Trần qua đời, ông than thở: "Không có tôi, ngài không tiến; không có ngài, tôi lùi bước". Có thể thấy họ là những người bạn thấu hiểu nhau hoàn toàn. Bức "Tầm cựu hữu" (Tìm bạn cũ) trong bộ sưu tập của Học viện ghi lại tình bạn nổi tiếng giữa Tề và Từ Bi Hồng, một họa sĩ tài năng và nhà giáo dục mỹ thuật , người có công canh tân nền nghệ thuật Trung Quốc hiện đại.
Năm 1928, Từ Bi Hồng đến Bắc Kinh đảm nhận vai trò Hiệu trưởng Trường Nghệ thuật (tiền thân là Cao đẳng Nghệ thuật Bắc Kinh), nhưng đã từ chức và rời đi miền Nam ba tháng sau đó. Trong thời gian ở Bắc Kinh, vì có nhãn quan tinh đời và đánh giá cao nghệ thuật của Tề, Từ đã mời Tề về dạy tại Trường Nghệ thuật (ông đã noi theo hình mẫu "tam cố thảo lư" của Lưu Bị mời Gia Cát Lượng). Sau đó, Từ rời đi do bất đồng với các nghệ sĩ cũ của phái Bắc Kinh. Nhớ Từ và ân tình của ông, Tề đã vẽ bức "Tầm cựu hữu".
Có hai lời bạt trên bức tranh: "Sau ba lần được mời, cảm thấy có trách nhiệm phải nhận lời, huống hồ kỹ nghệ của lão họa sĩ này chẳng cao sang gì. Nó thuyết phục tôi về sức mạnh huyền bí của cõi người. Ngoài rặng thông trắng, ngọn gió ẩn hiện thổi qua. (Mùa thu năm Mậu Thìn, Từ Bi Hồng, Hiệu trưởng Trường Nghệ thuật cũ, muốn mời tôi dạy học. Sau khi ông tới thăm tôi ba lần tại nhà Jieshanyin, cuối cùng tôi đã đồng ý. Ông Từ đã kiểm tra sinh viên, và đề thi vẽ là 'Thông trắng'. Sau kỳ thi, Từ đã hỏi ý kiến tôi về việc chấm điểm và chấp nhận mọi đánh giá của tôi)". Lời bạt tiếp tục: "Một ngày không gặp ngài, lòng đã bắt đầu nhung nhớ. Ý nghĩ đoàn tụ làm tôi vui sướng; tuy nhiên, chúng ta chưa hẹn ngày. Mong gió mát ngoài khơi khi trăng rằm tỏa sáng. Tôi cầm gậy chống, nâng đỡ giấc mơ thăm vị họa sĩ danh tiếng. (Khi ông Từ rời Bắc Kinh, tôi hỏi ông sẽ đi đâu ở phương Nam". Ông trả lời: 'Khi trăng khuyết, tôi ở Nam Kinh; khi trăng tròn, tôi ở Thượng Hải.' Tôi vẽ bức này gửi tặng Từ Bi Hồng kèm hai bài thơ tứ tuyệt. Sau đó, vì vẫn còn hứng khởi, tôi vẽ thêm bức này. Chủ nhân nhà Jieshanyin)". Từ hai bài thơ ngắn và lời chú giải, có thể thấy Tề thường xuyên hoài niệm về ân tình của Từ đối với mình. Nhìn con dấu "Tri kỷ bối ân" bây giờ, chúng ta biết đó là một vật kỷ niệm khắc ghi lời tri ân của Tề.
Chúng ta không phải thánh nhân. Chúng ta không thể tách rời khỏi thế giới trần tục, và Tề cũng không ngoại lệ. Ông "ham tiền"; tuy nhiên, ông sống theo nguyên tắc "bán tranh theo thỏa thuận quân tử. Bất kể bạn là ai, vui lòng trả giá theo bảng giá của họa sĩ". Đó không chỉ là sự ham muốn, mà còn là thái độ tự nhiên của một người nông dân: có làm có hưởng.
Biên dịch và soạn : Bảo Long
Nguồn : tretyakovgallerymagazine.